五十六个闰土(一段排比句式的幽默段子)
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2024-06-28
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1. 五十六个闰土,一段排比句式的幽默段子?
我想和你分享几个排比句式的幽默段子,希望你能笑出声。1. 他像个猴子一样跑来跑去,像只蚂蚁一样忙碌,像头牛一样傻笑,像只鸭子一样嘎嘎叫。2. 我早上起床后像只熊一样困,像只龟一样慢,像只毛毛虫一样无助,像只鸟一样欢快。3. 我在公园里遇到一个老头,他像只狮子一样高傲,像只老鼠一样小心,像只狗一样忠诚,像只猫一样慵懒。4. 她宛如蝴蝶般优雅,宛如小猫般温顺,宛如小兔般敏捷,宛如猪一样可爱。5. 我的老师像只老虎般严厉,像只猴子般机灵,像只鹰一样高傲,像只熊猫一样可爱。希望这几个段子可以给你带来欢乐。
2. 请问你有没有收藏一些看一次笑一次的段子?
1.学到了快速赚钱的方法ᥬ᭄ᥬ᭄ᥬ᭄
2.这条评论真给我笑尿了哈哈哈哈[大笑]
3.淘宝客服新功能,这位朋友跟头像一样秀
4.[我想静静][我想静静][我想静静]求生欲很强的一位朋友
5.学废了,这就去勾搭帅哥[比心]
6.这个可怜的电饭煲到底经历了什么[捂脸]
7.第一次见这么正经的狗名[捂脸]有没有被壮汉揍一顿[我想静静]
8.实诚的老爷爷[大笑]
9.期待小岳岳主演的釜山行[狗头]
潘长江饰演的奥特曼[狗头]
10.警察:啊..这...
11.猫主子满脸都写着疑问❓❓❓
看完点赞,月入过万[比心][比心][比心]
3. 有没有字数很少的短笑话?
1、
来表哥家吃饭,小侄子一边看西游记一边手舞足蹈上蹦下跳学猴哥。
表哥:“傻儿子,你是孙悟空吗?”
侄子:“正是,你孙爷爷在此。”
打到现在还在哭。
2、
在外地打工回来,让媳妇来车站接我。
车晚点了就在车站附近一个宾馆住下了。
到前台我给钱的时候,媳妇说:“我有VIP卡!”
我一惊:“你怎么会有的?”
她说:“猜到今天晚上你肯定要带我来宾馆,所以就办了一张。”
3、
一小哥去医院打屁股针,小哥害怕,医生说:别怕!!放松没事的,一点都不疼,放松......
这时小哥放了个响屁。
医生说:这是咋的了
哥们说:太放松了 .. !
医生更逗,来了一句:你吓死我了,我还以为给你扎漏气了呢?
4、
以前我问女朋友:“你以前找过几个男朋友?”
前女友:“你别管我找过几个男朋友,我发誓你是我最后一个男朋友。” 听后非常高兴,心里暖暖的。。。
只是三个月后她成为了别人的新娘~
她确实没有骗我,我只是她的最后一个男朋友。。。
5、
群萤火虫在空中飞,其中有一只不发光!
另一只很好奇地问他:“哥们,你怎么不发光啊?”
不发光的萤火虫回答道:“哎,哥们上月忘交电费了!”
6、
哥们儿常常在朋友圈里秀恩爱,有天我实在受不了了就问他:“你没听说过,秀恩爱离得快吗?”
他凄惨一笑:“就是知道啊,TM的这句话怎么就一点也不灵呢!?”
7、
老板通知我去公司加班,
我说:“不是放假吗?”
老板:“对啊,不然怎么叫加班呢?”
8、
单位效益不好,厂里经常放假,
和同事聊天,我说:“咱们什么时候能带薪休假?”
同事:“兄弟,现在带薪上班都难。。。”
9、
一病人拿着化验单去看大夫。
大夫拿起化验单直皱眉:完了、完了、完了!
病人一听,腿也软了,心也碎了:我才三十出头呢,这就完了?老婆、房子都八成新呢,这就归别人了?
大夫还在叨咕:完了、完了、完了——没戴眼镜什么也看不见!
10、
一哥们跟媳妇离婚了。
媳妇给了他一张纸条,上面写着:“145X154÷D2:1G”
这哥们花费了几年的时间。
才整明白啥意思:一事无成一无是处的二逼一个。
太TMD深奥了!没文化真可怕!
4. 如何评价鲁迅先生的中国文学地位?
鲁迅先生的文学地位,是世所公认的,历史己经有了定论。鲁迅先生不仅是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。寒柏陇卧子谈一下个人对鲁迅先生在中国文学史上地位的一些浅显的理解。
鲁迅生平简介下面总结出鲁迅生平的一些重要结点
鲁迅,原名周树人,于1881年9月25日出生于浙江省绍兴县城内东昌坊口新台门周家。
1887年,7岁,进私塾读《鉴略》。
1892年2月,12岁,进三味书屋师从寿镜吾读书。
1898年5月,18岁,考入南京水师学堂,被分在机关科学习,开始接触新的思潮。
1899年2月,19岁,考入南京江南陆师学堂附设矿务铁路学堂,开始陆续创作。
1902年1月,20岁,矿务铁路学堂毕业,4月由江南督练公所派赴日本留学,在东京弘文学院学习日文。
1904年8月,24岁,去往仙台医学专门学校学医。
1906年26岁,因为在从课堂上授课的影片中看到中国人在当时日俄战争中被杀的画面,受了很深的剌激,便从仙台医学学校退学。春假假期时回到东京,与友人许寿堂等商议提倡文艺运动,并创作翻译出版了《中国矿产志》和《地底旅行》译本。
1908年,28岁,从师章太炎先生学习《说文解字》,并加入光复会。
1909年3月,29岁,回到中国,先后在杭州担任浙江两级师范学堂生理学和化学教员,8月任绍兴中学教员兼监学。
1911年10月10日,31岁,武昌起义,辛亥革命爆发,推翻了清政府。11月绍兴光复后,出任山会初级师范学校校长。
1912年1月,32岁,中华民国临时政府在南京成立,应当时教育总长蔡元培的邀请,去往南京任教育部部员。5月,随教育部迁往北京。
1918年4月,38岁,开始用“鲁迅”为笔名,创作了小说《狂人日记》。这年冬天,创作了小说《孔乙己》。
1921年7月,41岁,中国共产党在上海召开了第一次全国代表大会,宣布中国共产党正式成立。12月,在北京《晨报》的“开心话”专栏开始发表《阿Q正传》,署名巴人。
1928年,48岁,参加中国革命互济会。并陆续发表出版《小约翰》、《语丝》、《朝花夕拾》、《而已集》等作品。
1930年,50岁,1月主编《萌芽月刊》,并开始译《毁灭》。2月,参加自由运动大同盟。3月,发起成立中国左翼作家联盟。
1931年,51岁,4月,其主持的“左联”秘密机关刊物《前哨》出版。
1933年,53岁,参加中国民权保障同盟,并被推举为执行委员。
1936年,56岁,10月19日上午5时25分因病逝世于上海大陆新村九号寓所,后移灵万国殡仪馆,22日安葬在虹桥万国公墓。
鲁迅的革命性在中国革命急剧发展的迫切时刻,鲁迅并不是潜心于他的鸿篇巨制,而是积极的参加当时的阶级斗争和路线斗争。“对于有害的事物,立刻给以反响或抗争”,这正是鲁迅的极为宝贵的战斗风格。
鲁迅一生经历过辛亥革命、二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,见过蒋介石的“四·一二”大屠杀,也见过国民党反动派文化“围剿”形形色色的卑鄙手段,更见过混迹在革命营垒内部的各种“蛀虫”们的种种丑态,还有各个帝国主义的洋枪洋炮。
鲁迅亲自投身于当时中国人民的战斗行列,与国内外敌人进行了英勇无畏的斗争。并在斗争中改造自己的世界观,成为坚定的共产主义者。
就如毛主席在《新民主主义论》中所说:“鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”
鲁迅思想的深刻性由于鲁迅思想的深刻性,其文章内容和论点也有不容易理解的地方。
有些人觉得鲁迅文章晦涩难懂,应该承认,他的有些文章的确比较难懂的,但所谓“难”也有以下几方面的原因:
❶读者对文章的历史背景,以及其中所举的一些历史事例不熟悉。
鲁迅就说过:“我的文章,未有阅历的人实在不见得看得懂。”
❷若干杂文的表现形式比较隐晦曲折,这是由于历史条件形成的。
毛主席曾在《在延一安文艺座谈会上的讲话》一文中指出:“鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战,鲁迅是完全正确的。
❸鲁迅的两句诗:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛。”
是他光辉战斗一生的真实写照,也是他杂文内容的高度概括:一方面对敌人决不屈服,战斗到底;一方面是对人民大众鞠躬尽瘁,死而后已。
鲁迅的文学性为什提倡大家读一些鲁迅的文章?因为鲁迅的文章,特别是他后期的杂文,概括了他丰富的斗争经验。
“知人论世”,是鲁迅杂文的显著特点。鲁迅曾经说过:
“倘要知人论世,是非看编年的文集不可的。”
鲁迅在长期的斗争中,异常深刻认识到敌人的本质,他运用自己那支又泼辣又幽默又锋利的笔,勾画出一系列的典型,他说自己的文章是:
“论时事不留面子,砭锢弊常取类型。”
鲁迅的精神❶他的政治远见。
他用显微镜和望远镜观案社会,所以看得远,看得真。
❷他的斗争精神。
他看清了政治的方向,就向着一个目标奋勇斗争下去,决不中途投降妥协。
❸他的牺牲精神。
他一点也不畏惧敌人对于他的威胁利诱与残害,一点也不避锋芒,把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。
综合上述几个特点,形成了一种伟大的“鲁迅精神”。鲁迅的一生就贯穿了这种精神,所以他在文学艺术上是一个了不起的作家,在革命上是一个优秀的先锋分子。
综述在鲁迅去世后,曾经与他共同战斗,或者亲身领受鲁迅教诲的许多人,如宋庆龄、茅盾、周建人、王冶秋、陈望道、叶圣陶、唐弢、巴金、冯至、李霁野、张望、刘岘、曹白、川岛等等,都发表了回忆鲁迅的文章来纪念他。
最后还是用毛泽东主席的一段话来对鲁迅作个总结:
“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代。而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。”
注:参考资料有《鲁迅回忆录》、《鲁迅小说诗歌散文选》等。
「注:如需转载,请事先告知,未经授权禁止转载。」以上,就是寒柏陇卧子对这个问题的一些浅见薄识。如果各位还满意的话,请记得<关注>寒柏陇卧子。本人专注于文化写作、诗词对联、谜语谚语、文玩收藏、邮票知识及文史知识等方面,大家关注后可以看到其他精彩内容。
5. 鲁迅先生的名句你记得多少?
1.我看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者严肃不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
2.人世间真是难相处的地方,说一个人“不通世故”固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。
3.真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事卑微的活着。
4.群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。
5.自由固不是钱可以买到的,但能够为钱卖掉自由。
6.没有思索和悲哀,就不会有文学。
7.卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
8.时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
9.哀其不幸,怒其不争。
10.中国人的性情总是喜欢折中调和的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
11.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
12.面具戴太久就会长到脸上,再想摘下来,除非伤筋动骨扒皮。
13.假使做事要面面俱到,那什么事都不能做了。
14:悲剧,将有人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给别人看。
6. 大家怎么看五十六个星座五十六朵花?
在2001年,建党80周年的时候,我们公司举办过一次大合唱,我排练过这首歌,我明确的记得,是56个星座、56枝花。而且,现在做家务的时候,也会唱起这首歌,脱口而出的就是:56个星座
至于很多朋友说56个民族,我想是因为,第一:从接受小学教育开始,我们就知道中国有56个民族;第二:很多朋友只是听过这首歌,但没有去学过这首歌。由于第一个原因的影响,产生错觉。第三个原因:人云亦云。
7. 鲁迅精彩文章的片段?
1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2 倘只看书,便变成书橱。 3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。 参考资料:鲁迅创作的艺术 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2 倘只看书,便变成书橱。 3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。 ----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。 ----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。 ----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 ----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。 ----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。 ----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。 ----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。 ----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。 创作总根于爱。 ----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。 ----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 ----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿! ┅┅ 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 ----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。 ----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。 ----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。 ----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 ----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 ----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒,一面拜佛。信甲的战士,明天信丁。 ----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。 ----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。不过现在为止。是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。 ----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。 ----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。 ----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。 ----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。 ----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 ----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。 ----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 ----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 ----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。 ----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。 ----鲁迅《伤逝》 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步
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1. 五十六个闰土,一段排比句式的幽默段子?
我想和你分享几个排比句式的幽默段子,希望你能笑出声。1. 他像个猴子一样跑来跑去,像只蚂蚁一样忙碌,像头牛一样傻笑,像只鸭子一样嘎嘎叫。2. 我早上起床后像只熊一样困,像只龟一样慢,像只毛毛虫一样无助,像只鸟一样欢快。3. 我在公园里遇到一个老头,他像只狮子一样高傲,像只老鼠一样小心,像只狗一样忠诚,像只猫一样慵懒。4. 她宛如蝴蝶般优雅,宛如小猫般温顺,宛如小兔般敏捷,宛如猪一样可爱。5. 我的老师像只老虎般严厉,像只猴子般机灵,像只鹰一样高傲,像只熊猫一样可爱。希望这几个段子可以给你带来欢乐。
2. 请问你有没有收藏一些看一次笑一次的段子?
1.学到了快速赚钱的方法ᥬ᭄ᥬ᭄ᥬ᭄
2.这条评论真给我笑尿了哈哈哈哈[大笑]
3.淘宝客服新功能,这位朋友跟头像一样秀
4.[我想静静][我想静静][我想静静]求生欲很强的一位朋友
5.学废了,这就去勾搭帅哥[比心]
6.这个可怜的电饭煲到底经历了什么[捂脸]
7.第一次见这么正经的狗名[捂脸]有没有被壮汉揍一顿[我想静静]
8.实诚的老爷爷[大笑]
9.期待小岳岳主演的釜山行[狗头]
潘长江饰演的奥特曼[狗头]
10.警察:啊..这...
11.猫主子满脸都写着疑问❓❓❓
看完点赞,月入过万[比心][比心][比心]
3. 有没有字数很少的短笑话?
1、
来表哥家吃饭,小侄子一边看西游记一边手舞足蹈上蹦下跳学猴哥。
表哥:“傻儿子,你是孙悟空吗?”
侄子:“正是,你孙爷爷在此。”
打到现在还在哭。
2、
在外地打工回来,让媳妇来车站接我。
车晚点了就在车站附近一个宾馆住下了。
到前台我给钱的时候,媳妇说:“我有VIP卡!”
我一惊:“你怎么会有的?”
她说:“猜到今天晚上你肯定要带我来宾馆,所以就办了一张。”
3、
一小哥去医院打屁股针,小哥害怕,医生说:别怕!!放松没事的,一点都不疼,放松......
这时小哥放了个响屁。
医生说:这是咋的了
哥们说:太放松了 .. !
医生更逗,来了一句:你吓死我了,我还以为给你扎漏气了呢?
4、
以前我问女朋友:“你以前找过几个男朋友?”
前女友:“你别管我找过几个男朋友,我发誓你是我最后一个男朋友。” 听后非常高兴,心里暖暖的。。。
只是三个月后她成为了别人的新娘~
她确实没有骗我,我只是她的最后一个男朋友。。。
5、
群萤火虫在空中飞,其中有一只不发光!
另一只很好奇地问他:“哥们,你怎么不发光啊?”
不发光的萤火虫回答道:“哎,哥们上月忘交电费了!”
6、
哥们儿常常在朋友圈里秀恩爱,有天我实在受不了了就问他:“你没听说过,秀恩爱离得快吗?”
他凄惨一笑:“就是知道啊,TM的这句话怎么就一点也不灵呢!?”
7、
老板通知我去公司加班,
我说:“不是放假吗?”
老板:“对啊,不然怎么叫加班呢?”
8、
单位效益不好,厂里经常放假,
和同事聊天,我说:“咱们什么时候能带薪休假?”
同事:“兄弟,现在带薪上班都难。。。”
9、
一病人拿着化验单去看大夫。
大夫拿起化验单直皱眉:完了、完了、完了!
病人一听,腿也软了,心也碎了:我才三十出头呢,这就完了?老婆、房子都八成新呢,这就归别人了?
大夫还在叨咕:完了、完了、完了——没戴眼镜什么也看不见!
10、
一哥们跟媳妇离婚了。
媳妇给了他一张纸条,上面写着:“145X154÷D2:1G”
这哥们花费了几年的时间。
才整明白啥意思:一事无成一无是处的二逼一个。
太TMD深奥了!没文化真可怕!
4. 如何评价鲁迅先生的中国文学地位?
鲁迅先生的文学地位,是世所公认的,历史己经有了定论。鲁迅先生不仅是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。寒柏陇卧子谈一下个人对鲁迅先生在中国文学史上地位的一些浅显的理解。
鲁迅生平简介下面总结出鲁迅生平的一些重要结点
鲁迅,原名周树人,于1881年9月25日出生于浙江省绍兴县城内东昌坊口新台门周家。
1887年,7岁,进私塾读《鉴略》。
1892年2月,12岁,进三味书屋师从寿镜吾读书。
1898年5月,18岁,考入南京水师学堂,被分在机关科学习,开始接触新的思潮。
1899年2月,19岁,考入南京江南陆师学堂附设矿务铁路学堂,开始陆续创作。
1902年1月,20岁,矿务铁路学堂毕业,4月由江南督练公所派赴日本留学,在东京弘文学院学习日文。
1904年8月,24岁,去往仙台医学专门学校学医。
1906年26岁,因为在从课堂上授课的影片中看到中国人在当时日俄战争中被杀的画面,受了很深的剌激,便从仙台医学学校退学。春假假期时回到东京,与友人许寿堂等商议提倡文艺运动,并创作翻译出版了《中国矿产志》和《地底旅行》译本。
1908年,28岁,从师章太炎先生学习《说文解字》,并加入光复会。
1909年3月,29岁,回到中国,先后在杭州担任浙江两级师范学堂生理学和化学教员,8月任绍兴中学教员兼监学。
1911年10月10日,31岁,武昌起义,辛亥革命爆发,推翻了清政府。11月绍兴光复后,出任山会初级师范学校校长。
1912年1月,32岁,中华民国临时政府在南京成立,应当时教育总长蔡元培的邀请,去往南京任教育部部员。5月,随教育部迁往北京。
1918年4月,38岁,开始用“鲁迅”为笔名,创作了小说《狂人日记》。这年冬天,创作了小说《孔乙己》。
1921年7月,41岁,中国共产党在上海召开了第一次全国代表大会,宣布中国共产党正式成立。12月,在北京《晨报》的“开心话”专栏开始发表《阿Q正传》,署名巴人。
1928年,48岁,参加中国革命互济会。并陆续发表出版《小约翰》、《语丝》、《朝花夕拾》、《而已集》等作品。
1930年,50岁,1月主编《萌芽月刊》,并开始译《毁灭》。2月,参加自由运动大同盟。3月,发起成立中国左翼作家联盟。
1931年,51岁,4月,其主持的“左联”秘密机关刊物《前哨》出版。
1933年,53岁,参加中国民权保障同盟,并被推举为执行委员。
1936年,56岁,10月19日上午5时25分因病逝世于上海大陆新村九号寓所,后移灵万国殡仪馆,22日安葬在虹桥万国公墓。
鲁迅的革命性在中国革命急剧发展的迫切时刻,鲁迅并不是潜心于他的鸿篇巨制,而是积极的参加当时的阶级斗争和路线斗争。“对于有害的事物,立刻给以反响或抗争”,这正是鲁迅的极为宝贵的战斗风格。
鲁迅一生经历过辛亥革命、二次革命,见过袁世凯称帝、张勋复辟,见过蒋介石的“四·一二”大屠杀,也见过国民党反动派文化“围剿”形形色色的卑鄙手段,更见过混迹在革命营垒内部的各种“蛀虫”们的种种丑态,还有各个帝国主义的洋枪洋炮。
鲁迅亲自投身于当时中国人民的战斗行列,与国内外敌人进行了英勇无畏的斗争。并在斗争中改造自己的世界观,成为坚定的共产主义者。
就如毛主席在《新民主主义论》中所说:“鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”
鲁迅思想的深刻性由于鲁迅思想的深刻性,其文章内容和论点也有不容易理解的地方。
有些人觉得鲁迅文章晦涩难懂,应该承认,他的有些文章的确比较难懂的,但所谓“难”也有以下几方面的原因:
❶读者对文章的历史背景,以及其中所举的一些历史事例不熟悉。
鲁迅就说过:“我的文章,未有阅历的人实在不见得看得懂。”
❷若干杂文的表现形式比较隐晦曲折,这是由于历史条件形成的。
毛主席曾在《在延一安文艺座谈会上的讲话》一文中指出:“鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战,鲁迅是完全正确的。
❸鲁迅的两句诗:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛。”
是他光辉战斗一生的真实写照,也是他杂文内容的高度概括:一方面对敌人决不屈服,战斗到底;一方面是对人民大众鞠躬尽瘁,死而后已。
鲁迅的文学性为什提倡大家读一些鲁迅的文章?因为鲁迅的文章,特别是他后期的杂文,概括了他丰富的斗争经验。
“知人论世”,是鲁迅杂文的显著特点。鲁迅曾经说过:
“倘要知人论世,是非看编年的文集不可的。”
鲁迅在长期的斗争中,异常深刻认识到敌人的本质,他运用自己那支又泼辣又幽默又锋利的笔,勾画出一系列的典型,他说自己的文章是:
“论时事不留面子,砭锢弊常取类型。”
鲁迅的精神❶他的政治远见。
他用显微镜和望远镜观案社会,所以看得远,看得真。
❷他的斗争精神。
他看清了政治的方向,就向着一个目标奋勇斗争下去,决不中途投降妥协。
❸他的牺牲精神。
他一点也不畏惧敌人对于他的威胁利诱与残害,一点也不避锋芒,把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。
综合上述几个特点,形成了一种伟大的“鲁迅精神”。鲁迅的一生就贯穿了这种精神,所以他在文学艺术上是一个了不起的作家,在革命上是一个优秀的先锋分子。
综述在鲁迅去世后,曾经与他共同战斗,或者亲身领受鲁迅教诲的许多人,如宋庆龄、茅盾、周建人、王冶秋、陈望道、叶圣陶、唐弢、巴金、冯至、李霁野、张望、刘岘、曹白、川岛等等,都发表了回忆鲁迅的文章来纪念他。
最后还是用毛泽东主席的一段话来对鲁迅作个总结:
“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代。而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。”
注:参考资料有《鲁迅回忆录》、《鲁迅小说诗歌散文选》等。
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5. 鲁迅先生的名句你记得多少?
1.我看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者严肃不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
2.人世间真是难相处的地方,说一个人“不通世故”固然不是好话,但说他“深于世故”也不是好话。
3.真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事卑微的活着。
4.群众,尤其是中国的,永远是戏剧的看客。
5.自由固不是钱可以买到的,但能够为钱卖掉自由。
6.没有思索和悲哀,就不会有文学。
7.卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
8.时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
9.哀其不幸,怒其不争。
10.中国人的性情总是喜欢折中调和的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的,但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
11.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
12.面具戴太久就会长到脸上,再想摘下来,除非伤筋动骨扒皮。
13.假使做事要面面俱到,那什么事都不能做了。
14:悲剧,将有人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给别人看。
6. 大家怎么看五十六个星座五十六朵花?
在2001年,建党80周年的时候,我们公司举办过一次大合唱,我排练过这首歌,我明确的记得,是56个星座、56枝花。而且,现在做家务的时候,也会唱起这首歌,脱口而出的就是:56个星座
至于很多朋友说56个民族,我想是因为,第一:从接受小学教育开始,我们就知道中国有56个民族;第二:很多朋友只是听过这首歌,但没有去学过这首歌。由于第一个原因的影响,产生错觉。第三个原因:人云亦云。
7. 鲁迅精彩文章的片段?
1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2 倘只看书,便变成书橱。 3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。 参考资料:鲁迅创作的艺术 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅 要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅 有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅 写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅 勇者举刀向强者--鲁迅 写不出的时候不硬写--鲁迅 希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅 不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅 以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅 一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。 2 倘只看书,便变成书橱。 3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。 12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究,才会明白。 16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。 17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。 22、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。 23、说过的话不算数,是中国人的大毛病。 24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人…… 25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵! 26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。 27、只要从来如此,便是宝贝…… 28、人类的悲欢并不相通…… 29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。 30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。 31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 35、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。 36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。 37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。 38、从来如此,便对吗? 39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 40、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。 41、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。 42、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。 43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。 44、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。 45、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。 46、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。 47、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。 48、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。 49、改造自己,总比禁止别人来的难。 50、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 51、------只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。 52、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 53、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 54、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。 55、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。 56、发思古之幽情,往往为了现在。 改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅 在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅 单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅 杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 空虚寂静 四周是广大的空虚,还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗,我仿佛一一看见,还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。 ----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想,说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气,而苟安于虚伪,那也便是不能开辟新的生路的人。 ----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。 ----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 ----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错,比起高大的天文台来,“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁,有时研究淋菌,有时解剖苍蝇。从高超的学者,是渺小,污秽,甚而至于可恶的,但在劳作者自已,却是一种“严肃的工作”,和人生有关,并且也不十分容易做。 ----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运,只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。但如看野史和杂记,可更容易了然了,因为他们毕竟不必太摆史官的架子。 ----鲁迅《华盖集·忽然想到(四)》 采花 只看一个人的着作,结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限、枯燥了。 ----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。 ----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,却无创作,他已经一无所爱。 创作总根于爱。 ----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自已不觉得。 ----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。 ----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓,放出眼光,自已来拿! ┅┅ 总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。┅┅然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 ----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自已的真心的话发表出来。 ----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去,想到月亮怎麽会跟着人走,星星究竟是怎麽嵌在天空中。但孩子在他世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可。 ----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要恰如其分,发展各各的个性;这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。我疑心将来的黄金世界里,也会有将叛徒处死刑,而大家尚以为是黄金世界的事,其大病根就在人们各各不同,不能像印版书似的每本一律。 ----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地笑他,以为他总是崇拜偶像,什麽时候都不忘却,现在我所谓希望,不也是我自已手制的偶像麽?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 ----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。 ----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒,一面拜佛。信甲的战士,明天信丁。 ----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”,二者“可彼可此”也。前者是无主意,不盲从,不附势,或者别有独特的见解;但境遇是很危险的,┅┅。后者则是“骑墙”,或是极巧妙的“随风倒”了,然而在中国最得法,所以中国人的“持中”大概是这个。 ----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移,却是值得乐观的。不过现在为止。是在用迷信来转移别的迷信,所以归根结蒂,并无不同,以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信,那麽,定命论的思想,也就和中国人离开了。 ----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进什麽新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念“过去”,就是希望“将来”,面对于“现在”这一个题目,都交了白卷,因为谁也开不出药方。 ----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。 ----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。 ----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自已和别人永远安住于这生活。 ----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 ----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流,固然不如一杯清水的干净而澄明,但蒸溜了浊流的一部分,却就有许多杯净水在。 ----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。 ----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 ----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。 ----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活,人必须生活着,爱才有所附丽。 ----鲁迅《伤逝》 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步
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